EL VALOR EDUCATIVO DEL MOVIMIENTO

El subir esta actividad, creo que es una buena idea, porque de esta manera, todos los que queráis podréis consultar este trabajo, sin necesidad de tenerlo en formato físico.

Aquí adjunto el díptico que realizamos por parejas en clase sobre El valor educativo del Movimiento. Sirviéndonos como referencia las lecturas propuestas por Victor:

- Arnold, P.J (1989). Educación Física, movimiento y currículum. Madrid: Morata (Caps. 1 y 2)

- Devís, J y Peiró, C (2011). Sobre el valor educativo de los contenidos de la educación Física. Tándem

35, 68-74.

Mi compañero Aitor Crespo y yo, destacamos como el movimiento SI educativo, las tres dimensiones educativas del movimiento. 

1- Educación sobre el movimiento

2- Educación a través del movimiento

3. Educación en movimiento

Concluimos en que es esta última la que más nos atañe. Un claro ejemplo de educación física, es decir, aprender mediante la participación activa del cuerpo en movimiento, con un valor intrínseco en el aprendiz que adquirirá conocimientos a la par que autorrealización y conocimiento práctico.

Como movimiento NO educativo, nos centramos en una práctica, muy habitual por otra parte, en concreto: EL JUEGO LIBRE.

Dicha actividad que muy a menudo se puede ver en todas las clases de educación física, no tiene una finalidad educativa. Aquí no hay ningún objetivo educativo del docente, simplemente los alumnos juegan y se divierten, pero al no haber una orientación y objetivo, no se puede considerar educativo. Esta técnica por tanto, se ha convertido en una estrategia por parte de los profesores para ocuparse de otras tareas, lo que lo convierte en una actividad sin intencionalidad y por lo tanto NO educativa. Lo que no quiere decir que no haya aprendizaje por parte de los alumnos, que lo hay, y en cantidades infinitamente altas.

En esta entrada de mi compañero de díptico Aitor Crespo, podéis encontrar una crítica más extendida sobre por qué el juego libre NO es educativo.

De esta manera, queda compartida esta actividad con toda la comunidad Ed.Mov y no sólo con los que lo vieron en su día en clase. Espero vuestros comentarios, opiniones y aportaciones al respecto.

 ¡ Gracias !

LOS JUEGOS NO SIEMPRE SON EDUCATIVOS

A raíz de la lectura "Sobre el valor educativo de los contenidos de la educación física" por José Devís y Carmen Peiró, hablaré sobre los aspectos negativos de los juegos, y pondré alguna vivencia personal que haya experimentado sobre dicho tema.

Los juegos. Algo inocente y que a priori parece algo totalmente constructivo y educativo, se le ha concedido tradicionalmente un "aura inmaculada que le atribuye toda suerte de beneficios y aspectos positivos consustanciales y auto evidentes"  (Devís y Peiró). Pues bien, los juegos no siempre aportan aspectos positivos y beneficiosos para quienes los practican, en la mayoría niños, si no que también pueden desencadenar potencialidades negativas, si no se es adecuadamente dirigido y controlado por un (docente, monitor, entrenador...) responsable.

A los aspectos negativos a los cuales me refiero, son tales como juegos injustos, excluyentes, poco equitativo, discriminatorio, sexista, explotador y nada placentero (Devís y Peiró) (Coakley 1990).

Seguramente, todos habremos experimentado alguna de estos aspectos negativos en algún juego que hayamos jugado a lo largo de nuestra vida, por lo que quiero dejar claro, que esta etiqueta positiva que se le dan a los juegos, no siempre se cumple, pues también puede llegar a ser en ocasiones cruel. Cómo dicen en el texto el  juego que dentro del currículo de la educación física encierre crueldad y sea antisocial no sería educativo.

Dicho esto, mostraré mi experiencia personal, ocurrida en mi equipo de nanos querubínes de fútbol  que entreno en el Torrent CF.

Haciendo el popular juego del pañuelo, hice los equipos de manera aleatoria y una de las parejas que se enfrentaran, eran un niño habilidoso y rápido, contra otro más lento y gordito. Lo que pasó, fue lo evidente, en el transcurso del juego, habían tenido que salir esta pareja dos veces, y las dos veces ganó el niño habilidoso, por lo que el otro niño lento, acabó entristecido.

Había sufrido una discriminación, estaba en inferioridad de condiciones, por lo tanto, era un juego injusto, y no pudo ganar ninguna vez.

Por suerte, me dí cuenta de esta circunstancia a tiempo y pude emparejar a estos dos chicos, con otros que se asimilaran a sus condiciones físicas y técnicas. De esta manera, los dos estarían ahora en igualdad de condiciones con sus nuevas parejas, y se consiguió hacer justo el juego.

Queda demostrado por tanto, que el juego, si no está bien controlado y dirigido por el encargado, puede sufrir unos aspectos negativos como los nombrados anteriormente. Por lo tanto, para que un juego sea educativo, debe tener siempre una intencionalidad, y aparte, debe presentar unas condiciones de igualdad de condiciones y participación en todos los sujetos, que sea justo, y evitando todos los aspectos negativos nombrados a lo largo de la entrada.

LA "DESEDUCACIÓN". UN EDUCADOR PECULIAR.

Últimamente nuestro país (y todo el mundo) está pasando por unos momentos difíciles, de mucha tensión. El pueblo cada vez está más indignado con las injusticias, el trato recibido y la omisión de sus derechos, especialmente en la educación, la salud o el derecho a la libertad. 

Esta indignación social, provoca que estén habiendo muchas manifestaciones y movilidades (legales y permitidas por la consitución) luchando por sus derechos y exigiendo lo que les pertenece, ya que los políticos están acabando poco a poco con estos, encareciendo su acceso y recortando sus servicios.

Tristemente, el acto de manifestarse, cada vez está más crispado por parte de la policía. Cómo si estuvieran haciendo algo ilegal, son muchos los actos que acaban con enfrentamientos, tirando por tierra el derecho a la manifestación de todos los ciudadanos españoles. Y son esas imágenes que cada vez son más comunes en los telediarios, las que me hacen reflexionar, y relaciono directamente con esta asignatura. 

Pienso, el policía, así como el maestro o los padres, ¿no son una figura de autoridad? Debemos obedecerles, pues son personajes que velan por nuestra seguridad y su función es la de ayudar y servir al ciudadano. Es decir, son personas que deben dar ejemplo ¿no es así? podríamos decir que tiene una función educativa, los policías son buenos, nos hacen cumplir las leyes, por lo tanto, de alguna manera, nos están educando en el momento que nos dicen lo que está bien y lo que no. Y así, como una madre o un profesor, cuando hacemos algo mal, nos castigan.

Por eso mismo, surge en mí una creciente preocupación, algo muy serio. Porque después de ver las imágenes de los informativos a diario, me hacen replantearme si estas figuras, son realmente unas figuras educativas, a las que hay que obedecer y confiar en ellos. No se, juzguen ustedes mismos:

Me parece triste tener que ver a diario imágenes como estas. Están sufriendo una negativa progresión en la opinión que los ciudadanos tienen sobre estas figuras. El policía debería ser alguien en que confiar, en quien creer, alguien al que poder pedir ayuda y saber que se va a preocupar por ti. Y desgraciadamente, ahora la opinión de las personas sobre esta figura, (al menos la mía y la de muchos amigos míos) no es otra que la de tener miedo, sentirse asustado cuando está la presencia de estas personas, incomodidad de sentirlos cerca. No se si también os pasará a vosotros. 

En definitiva, pienso que esta imagen que en la actualidad tiene la sociedad sobre los policías, es de "deseducamiento" ya no puedes confiar en ellos, no te enseñan, es más, arremeten contra ti cuando te manifiestas por tu derecho a la enseñanza, a aprender. Prefiero infinitamente la presencia de un profesor, y sin embargo, los dos son figuras educativas.

Aquí lo dejo, mi opinión (y la de la mayoría de las personas de mi generación), espero que esta entrada os haya hecho reflexionar sobre la figura de este peculiar educador en la actualidad, y me gustaría conocer vuestras opiniones. Pienso que es un tema muy interesante.

DE ZOQUETE A GENIO.

Son muchos los casos de alumnos zoquetes, que tienen un gran talento. Cómo nos contaba Daniel Pennac en su libro "Mal de escuela", existen alumnos que no rinden en clase, pero no por sus limitaciones intelectuales, si no por otra infinidad de motivos ajenos a este. Desde aburrimiento, problemas familiares, desinterés, o simplemente vagancia. Lo que me recuerda parafrasear a los cantantes Natos y Waor: "mi talento está limitado por mi pereza".

Por eso, es tan importante la función del docente. Este tiene el papel de responsabilidad de intentar sacar todo el potencial de este tipo de alumnos, pues de lo contrario, podrían perderse grandes talentos en la historia de la humanidad. Como cita Pennac en su libro "una golondrina aturdida es una golondrina que hay que reanimar; y punto final".

Así de este modo, se pudieron salvar a varios alumnos zoquetes, y reconducirles hacia el camino de sus posibilidades, para aprovechar toda la habilidad de estos. A continuación les mostraré un ejemplo de alumno que pudo pasar de zoquete a genio, probablemente, ayudado por algún profesor diferente, que les animara a demostrar todo lo que valían, no sólo con técnicas docentes y programadas, sino con un indispensable vínculo afectivo y emocional.

Albert Einstein.

Como podéis observar, sus notas no superaban el 6. Sin embargo consiguió ser un genio. En 1915 publicó "La teoría de la relatividad general" en el que formulaba un nuevo concepto de la gravedad, lo que originó el estudio científico del origen del universo por la cosmología. Además en 1921 obtuvo el premio Novel de Física por sus explicaciones sobre el efecto fotoeléctrico. Fuente (http://es.wikipedia.org/wiki/Albert_Einstein)

Este es un sólo ejemplo, en este BLOG podéis encontrar muchos más casos que, como Einstein, pasaron de alumnos zoquetes a genios. Algunas personalidades que aparecen son:

- Stanley Kubrick

- Thomas Alva Edison

- Rafael Alberti

- Winston Churchill

- Emile Zola

- Gregor Johan Mendel

- Pablo Picasso

Para finalizar, expondré una cita del libro "Mal de escuela":

"A eso consagran su existencia la señorita G o Nicole H: a sacar del coma escolar a una sarta de golondrinas estrelladas. No lo consiguen siempre, a veces se fracasa al trazar un camino, algunos no despiertan, se quedan en la alfombra o se rompen la cabeza contra el cristal ... pero lo probamos siempre, al menos lo habremos probado. Son nuestros alumnos"

Ensayo: ¿Qué es educar?

En el libro El valor de educar, Fernando Savater nos cuenta su opinión acerca de la educación y del valor de educar. Muestra una contundente indignación sobre el trato que la educación recibe en España. Para Sabater, las instituciones docentes de nuestro país están maltratadas por parte del gobierno. Y esto cala también en la sociedad, que tienen una imagen del maestro, como una profesión de segunda, algo sin importancia, como cita Savater en su libro “pasar más hambre que un maestro de escuela”.

Es una profesión menospreciada y de poca consideración, apenas tienen peso burocrático y ayudas económicas y lo peor de todo, es que la cosa va a peor, como se puede comprobar a día de hoy, con los recortes en tantos sectores de la educación como opositores, becas, sueldos, inversión etc.

Todo esto es lo que llena de rabia e indignación al autor, como refleja en su libro “Todo esto es un auténtico disparate. Quienes asumen que los maestros son algo así como «fracasados» deberían concluir entonces que la sociedad democrática en que vivimos es también un fracaso”. Pues todas las profesiones consideradas de “primera” como ahora los políticos, banqueros, médicos etc. “dependen necesariamente del trabajo previo de los maestros”.

Por estos motivos el autor clama contra este incomprensible maltrato del estado, hacia la educación. Y desemboca por tanto, en que debe considerarse a la enseñanza básica como prioritaria, tanto en investigación, como en recursos y en instituciones. Debe tener más presencia en las instituciones públicas y gubernamentales y debe rehuir su baja consideración y prestigio social.

Yo personalmente, como hijo de maestros que soy, empatizo mucho con el autor y estoy de acuerdo con sus palabras. Un maestro es, junto a los propios padres, la pieza fundamental para la formación y educación de las personas, las cuales en el futuro, serán los nuevos médicos, maestros, políticos, etc. Por lo que pienso que esta profesión debería estar mucho mejor remunerada y valorada socialmente, como ocurre en muchos otros países de Europa como Luxemburgo, Finlandia o Alemania.

Con todo esto ya podríamos intentar empezar a contestar la pregunta: ¿Qué es educar? Pues bajo mi punto de vista, es el proceso de enseñar a las personas, formarlas y educarlas. Transmitirle conocimientos y  experiencias. En definitiva, es la base de todo. La raíz sobre la que crecerán las personalidades, el conocimiento, el carácter, los intereses, y las designaciones profesionales de cada persona. Es el proceso de humanización y formación de las personas, como refleja Savater “Como la humanización es un proceso en el cual los participantes se dan unos a otros aquello que aún no tienen para recibirlo de los demás a su vez, el reconocimiento de lo humano por lo humano es un imperativo en la vía de maduración personal de cada uno de los individuos”.

Por todo esto, es más que comprensible el enfado de Savater. Debemos movilizarnos y hacernos oír para intentar acabar con esta tendencia negativa que asola a nuestra educación. Es triste pensar que por culpa de los recortes, la falta de ayudas para la investigación etc. gente muy preparada y con futuro prometedor en la enseñanza, deba renunciar a sus sueños y abandonar los estudios. Para concluir este ensayo, acabaré de una manera que un MAESTRO me enseñó, con una cita y con una pregunta para la reflexión.

Hace poco vi escrito en la mesa de una biblioteca de la Universidad de Valencia lo siguiente: ¿Y si vuestra subida de precios de la matrícula está impidiendo estudiar al futuro doctor que descubrirá la vacuna contra el cáncer?

EL DOCENTE INTELECTUAL TRANSFORMADOR

Hoy en clase de Educación del Movimiento mientras el profesor explicaba el concepto del docente intelectual transformador del tema 2 se me vino inmediatamente una imagen a la cabeza: la película " La ola "

Esta película trata de un profesor alemán llamado Rainer Wenger, que realiza un experimento con sus alumnos. Una pregunta inicial ¿es posible una dictadura en estos tiempos?

El profesor lo consigue, mediante colaboración de los alumnos, ir creando poco a poco un grupo, una asociación de gente con una misma ideología, la que el imprime en sus alumnos con sus discursos, que irá creciendo de manera descontrolada.  Esta tipo de teoría educativa tiene un alto riesgo si no se sabe controlar bien. Y este, es un claro ejemplo de ello.

Por docente intelectual transformador, entendemos que es aquel que imparte sus clases con un fundamento político y social. Critica el papel reproductor de la educación del país, así como a sus políticos. Y esto es lo que hace Wenger en cada uno de sus discursos. Critica la política del gobierno, diciendo que no están consiguiendo una gran expansión de su país.

Consigue mediante estos discursos, tener un control social completo sobre todos sus alumnos, les introduce una ideología en sus cabezas, cambiando su forma de pensar y de actuar.

Para conseguir este grupo "La ola" emplea un papel emancipador del conocimiento y las prácticas, haciendo asambleas, donde los alumnos primeramente dicen sus opiniones y aportaciones, para que finalmente, el decida cuales son las correctas. De esta manera introduce en todo el grupo, un uniforme, un saludo, un logo, un recibimiento cuando él (el jefe) entra en clase... etc.

Transforma la sociedad de la clase. Les hace un lavado de cerebro. Consiguiendo modificar sus creencias e ideologías implícitas. Ahora todos, se sienten con la obligación de obedecer a su líder, y arrasar toda Alemania para sustituir su actual modelo de gobierno, por el que ellos quieren instaurar.

En definitiva, como podéis observar, el papel del docente intelectual transformador, debe tener un gran control, ya que el riesgo que asume tiene unas magnitudes inmensas. Una mala ejecución de esta teoría, puede llevar a grandes desastres.

Personalmente, me parece que esta práctica de educar, no es muy recomendable. Pienso que todos los alumnos deben tener libertad de expresión y que transformar sus ideologías y creencias, es un acto inmoral. Nadie tiene el derecho de lavar el cerebro a otra persona, pues esta tiene que tener la libertad de decidir en que creer y que pensar.

Está claro que este es un ejemplo fuera de la realidad, extremo, inusual, poco común, que es una película y que quizás este tipo de docente puede aportar cosas interesantes a la educación de las personas y tener unas prácticas con resultados positivos.

Pero ahora os voy a decir una cosa que seguramente os deje sorprendidos... la película está basada en hechos reales... 

Os dejo una reflexión en el aire: ¿No os recuerda La Ola del señor Wenger, a los nazis del señor Hitler?

Maneras de educar. Teorías educativas.

Ayer en clase de Educación del Movimiento, surgió la idea gracias a una entrada de Virginia , de comentar y analizar películas que estén relacionadas con la asignatura.

Es por eso que hago la siguiente entrada sobre la película "Los chicos del coro". Un film francés ambientado en 1949, donde la Segunda Guerra Mundial había propiciado unos tiempos muy difíciles. Cuenta la historia de un profesor llamado Clément Mathieu que llega a un orfanato para "niños difíciles" y decide intentar ayudar a estos niños, que están sometidos a una educación programada y a una rígida y fuerte disciplina basada en la "acción, reacción", es decir, usar el castigo siempre que el comportamiento de los niños desobedezca las normas implantadas.

Lo que analizo de esta película es las distintas maneras de educar que se observan a lo largo de la obra, y que automáticamente las relacioné con las teorías educativas que vimos en clase.

Como se puede observar en el vídeo, los profesores del centro, tienen métodos distintos de tratar con los alumnos, de los que tiene Clément Mathieu.

Los profesores del centro, como el director Rachin, seguían un modelo propio de docente técnico. Seguían unos métodos de enseñanza y de educación probadamente eficaces. Las clases seguían una estructura de enseñanza de conocimientos predeterminados, los establecidos por el programa. Dichos conocimientos eran medidos y se comprobaban la adquisición o no de estos mediante pruebas, exámenes, y evaluaciones es decir, una función objetivizada que solo tenia en cuenta los resultados de los alumnos. Siguiendo una teoría técnica.

Esto, sumado a la dura disciplina que les aplicaban, siguiendo el lema de "acción reacción" provocaba en los alumnos un malestar y tristeza permanentes, así como un rechazo y desmotivación a la hora de ir a clase.

Cuando llegó Mathieu, decidió cambiar esa dinámica educativa que se llevaba a cabo en el orfanato y empezó a aplicar su método, que es propio de un docente práctico reflexivo. Este profesor se preocupa por los alumnos, es decir, por su estado anímico y sus problemas, y no por sus resultados. Esto lo define como una persona que saca su lado humanista y se preocupa por el estado de sus chicos, así como por darle una importancia mayor a la función ética de educar, que a la función de aplicación de conceptos y resultados. Siguiendo una teoría deliberativa.

Para ello intenta dar sentido a la acción del docente, y busca aquello que le puede ayudar para conseguir que los alumnos se impliquen más. Y por fin lo encuentra: la música. Negocia con los alumnos, prometiendo que si se comportan bien y estudian, el les recompensará con clases extras de canto, para así perfeccionar el sonido del coro, que ya llevaban un tiempo trabajando. 

Por lo tanto, encuentra una solución al problema que estos chicos tenían. Su programa educativo y su manera de tratar con los chicos surge efecto. Les alegra la vida, preocupándose e involucrándose emocional y éticamente con ellos. Les da un vuelco total a la educación que ellos estaban acostumbrados a recibir y esto consigue que los niños ahora disfruten con las clases, le encuentren utilidad, e incluso, quieran más debido al cariño que le han cogido a las clases del profesor Mathieu.